IDS\u00eerbu h\u00e1romfelvon\u00e1sos dr\u00e1m\u00e1ja<\/p>\n
M\u0171v\u00e9szeti ir\u00e1ny:\u00a0 <\/strong>Ott\u00f3 <\/strong>Szombati Gille <\/strong> \u201eA j\u00f3 rem\u00e9nys\u00e9g b\u00e1rk\u00e1ja\u201d \u2013 a p\u00e9ld\u00e1zat archet\u00edpusos szavaival, sz\u00ednh\u00e1zi kifejez\u00e9ss\u00e9 alak\u00edtva \u2013 az emberis\u00e9g sors\u00e1r\u00f3l elm\u00e9lkedik, saj\u00e1t t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9nek szimbolikus b\u00e1rk\u00e1j\u00e1n. No\u00e9 b\u00e1rk\u00e1ja egyed\u00fcl lebeg, elveszve az istenk\u00e1roml\u00e1sban \u00e9s a hat\u00e1rtalan \u00e9jszak\u00e1ban. A bibliai legenda \u00fcr\u00fcgyk\u00e9nt szolg\u00e1l a t\u00f6rt\u00e9nelem energi\u00e1it mozgat\u00f3 m\u00e9ly ind\u00edt\u00e9kok \u00e1br\u00e1zol\u00e1s\u00e1ra: az \u00f6r\u00f6k k\u00fczdelem a j\u00f6v\u0151be vetett rem\u00e9ny \u00e9s a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g, a b\u00fcszkes\u00e9g, az uralkod\u00e1s ut\u00e1ni szomj \u00e9s a tehetetlen k\u00e9ts\u00e9gbees\u00e9s er\u0151i k\u00f6z\u00f6tt. A darab szerepl\u0151i az egyik egym\u00e1ssal szemben \u00e1ll\u00f3 t\u00e1bort k\u00e9pviselik. S\u00e9m a hom\u00e1lyos, element\u00e1ris er\u0151, amely az er\u0151sebb jog\u00e1nak elv\u00e9n alapul; H\u00e1m a modern tudom\u00e1ny azon r\u00e9sz\u00e9nek dehumaniz\u00e1ci\u00f3j\u00e1t testes\u00edti meg, amelynek c\u00e9lja nem az emberis\u00e9g boldogs\u00e1ga, hanem a vil\u00e1gegyetem feletti uralom; J\u00e1fet, a legfiatalabb testv\u00e9r, pozit\u00edv jelet, kapcsolatot keres az emberis\u00e9ggel, egy lehets\u00e9ges vil\u00e1got. Az emberis\u00e9g anyj\u00e1nak er\u00e9nyeivel felruh\u00e1zott Ara asszony megjelen\u00e9se visz\u00e1lyt sz\u00edt, felszabad\u00edtja az addig lappang\u00f3 szenved\u00e9lyeket \u00e9s amb\u00edci\u00f3kat. V\u00e9g\u00fcl No\u00e9 \u00e9s partnere, az \u00d6regasszony meghal, a hi\u00fa amb\u00edci\u00f3k k\u00e9t testv\u00e9re is elpusztul, csak Ara \u00e9s J\u00e1fet maradva, akik a j\u00f6v\u0151 vil\u00e1g\u00e1ba vetett rem\u00e9nyt testes\u00edtik meg. A darab filoz\u00f3fiai t\u00f6ltete azt sugallja, hogy a sz\u00e9ps\u00e9g, a b\u00f6lcsess\u00e9g, az embers\u00e9gess\u00e9g \u00e9s a szeretet olyan \u00e9rt\u00e9kek, amelyek l\u00e9teznek \u00e9s tov\u00e1bb cs\u00edr\u00e1znak a vil\u00e1got szimboliz\u00e1l\u00f3 b\u00e1rka adott ter\u00e9ben.<\/p>\n Eloszt\u00e1s:<\/p>\n No\u00e9:\u00a0 Dorel Url\u0103\u021beanu emeritus m\u0171v\u00e9sz<\/em><\/strong> Dram\u0103 \u00een trei acte de I.D.S\u00eerbu Regia artistic\u0103:\u00a0 Otto Szombati Gille Asistent regie:\u00a0 Gheorghe Stana Scenografia:\u00a0 I. G\u00e9za B\u00edr\u00f3 Data premierei:\u00a0 12 septembrie 1970 \u201eArca bunei speran\u0163e\u201d \u00eentreprinde, \u00een termenii arhetipali ai parabolei convertite \u00een expresie teatral\u0103, o medita\u0163ie asupra destinului omenirii, aflate pe arca simbolic\u0103 a propriei sale istorii. Corabia lui Noe plute\u015fte singur\u0103, […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"categorie-arhiva":[494],"class_list":["post-10066","arhiva","type-arhiva","status-publish","hentry","categorie-arhiva-unsorted"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t
\nRendez\u0151asszisztens: Gheorghe Stana<\/strong>
\nSzcenogr\u00e1fia:\u00a0 <\/strong>\u00c9N.<\/strong> G\u00e9za<\/strong> Goly\u00f3stoll <\/strong>
\nPremier d\u00e1tuma: 1970. szeptember 12.<\/p>\n
\nNo\u00e9:\u00a0 Alla Tautu<\/strong>
\n\u00c9n vagyok:\u00a0 Eugen Tugulea<\/strong>
\nH\u00e1m:\u00a0 Jean Sandulescu<\/strong>
\nJ\u00e1fet:\u00a0 Nicolae Barosan<\/strong>
\nAra:\u00a0 Erzs\u00e9bet Jar<\/strong>
\nProtossok:\u00a0 John Martin<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"