{"id":5344,"date":"2023-03-27T11:28:32","date_gmt":"2023-03-27T11:28:32","guid":{"rendered":"https:\/\/teatrulreginamaria.ro\/2023\/03\/27\/mesajul-international-de-ziua-mondiala-a-teatrului-2023\/"},"modified":"2023-03-27T11:28:32","modified_gmt":"2023-03-27T11:28:32","slug":"nemzetkozi-uzenet-a-2023-as-szinhazi-vilagnapra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.teatrulreginamaria.ro\/hu\/mesajul-international-de-ziua-mondiala-a-teatrului-2023\/","title":{"rendered":"Nemzetk\u00f6zi \u00fczenet a sz\u00ednh\u00e1zi vil\u00e1gnapra_2023"},"content":{"rendered":"

Minden \u00e9vben, a Sz\u00ednh\u00e1zi Vil\u00e1gnapon, amelyet m\u00e1rcius 27-\u00e9n \u00fcnnepelnek,\u00a0Egy nemzetk\u00f6zileg elismert szem\u00e9lyis\u00e9get k\u00e9rnek fel, hogy \u00fczenetet k\u00f6zvet\u00edtsen, amelyet t\u00f6bb mint 50 nyelvre ford\u00edtanak le. Id\u00e9n a Sz\u00ednh\u00e1zi Vil\u00e1gnapra \u00edrt nemzetk\u00f6zi \u00fczenet szerz\u0151je Samiha Ayoub egyiptomi sz\u00edn\u00e9szn\u0151.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u201e"Minden bar\u00e1tomnak, sz\u00ednh\u00e1zi m\u0171v\u00e9szeknek a vil\u00e1g minden t\u00e1j\u00e1r\u00f3l,<\/strong><\/p>\n

Ezt az \u00fczenetet a Sz\u00ednh\u00e1zi Vil\u00e1gnapon \u00edrom \u00d6nnek, \u00e9s b\u00e1r nagy \u00f6r\u00f6mmel sz\u00f3lok \u00d6nh\u00f6z, l\u00e9nyem minden porcik\u00e1ja remeg a teher alatt, amelyet mindannyian elszenved\u00fcnk \u2013 sz\u00ednh\u00e1zi m\u0171v\u00e9szek \u00e9s nem csak \u2013, a les\u00fajt\u00f3 nyom\u00e1s \u00e9s az ellentmond\u00e1sos \u00e9rz\u00e9sek terhe alatt, amelyeket a vil\u00e1g mai \u00e1llapota kiv\u00e1lt. Az instabilit\u00e1s k\u00f6zvetlen k\u00f6vetkezm\u00e9nye annak, amit vil\u00e1gunk elszenved konfliktusok, h\u00e1bor\u00fak \u00e9s term\u00e9szeti katasztr\u00f3f\u00e1k form\u00e1j\u00e1ban, amelyek puszt\u00edt\u00f3 hat\u00e1ssal vannak nemcsak anyagi, hanem lelki vil\u00e1gunkra \u00e9s lelki b\u00e9k\u00e9nkre is.<\/p>\n

Azzal az \u00e9rz\u00e9ssel sz\u00f3lok ma hozz\u00e1tok, mintha az eg\u00e9sz vil\u00e1g elszigetelt szigetek vagy k\u00f6d\u00f6s horizont fel\u00e9 rohan\u00f3 haj\u00f3k sz\u00e9tsz\u00f3rts\u00e1g\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt volna, mindegyik kibontja vitorl\u00e1it, \u00e9s ir\u00e1nyt\u0171 n\u00e9lk\u00fcl vitorl\u00e1zik, an\u00e9lk\u00fcl, hogy b\u00e1rmit is l\u00e1tna a l\u00e1t\u00f3hat\u00e1ron, ami ir\u00e1ny\u00edtan\u00e1. \u00c9s mi m\u00e9gis tov\u00e1bb haj\u00f3zunk, abban a rem\u00e9nyben, hogy el\u00e9r\u00fcnk egy biztons\u00e1gos kik\u00f6t\u0151t, amely mened\u00e9ket ny\u00fajt nek\u00fcnk a h\u00e1borg\u00f3 tengeren val\u00f3 hossz\u00fa v\u00e1ndorl\u00e1sunk ut\u00e1n.<\/p>\n

Soha nem voltunk m\u00e9g ennyire szoros kapcsolatban egym\u00e1ssal, mint ma, ugyanakkor a vil\u00e1gunk soha nem volt ennyire diszharmonikus, elt\u00e1vol\u00edtva minket egym\u00e1st\u00f3l. Ez az a dr\u00e1mai paradoxon, amelyet a mai vil\u00e1gunk r\u00e1nk k\u00e9nyszer\u00edt. Annak a jelens\u00e9gnek ellen\u00e9re, amelynek mindannyian tan\u00fai vagyunk az inform\u00e1ci\u00f3\u00e1raml\u00e1s konvergenci\u00e1ja tekintet\u00e9ben, a modern kommunik\u00e1ci\u00f3s eszk\u00f6z\u00f6kkel, amelyek elt\u00f6r\u00f6lt\u00e9k a f\u00f6ldrajzi hat\u00e1rokat, a konfliktusok \u00e9s fesz\u00fclts\u00e9gek, amelyeknek tan\u00fai vagyunk, t\u00fall\u00e9pt\u00e9k a logikus felfog\u00e1s hat\u00e1rait, \u00e9s e l\u00e1tsz\u00f3lagos konvergencia k\u00f6zepette alapvet\u0151 elt\u00e9r\u00e9st hoztak l\u00e9tre, amely elt\u00e1vol\u00edt minket az emberis\u00e9g val\u00f3di l\u00e9nyeg\u00e9t\u0151l, annak legegyszer\u0171bb form\u00e1j\u00e1ban.<\/p>\n

A sz\u00ednh\u00e1z eredeti l\u00e9nyeg\u00e9ben tiszt\u00e1n emberi cselekedet, amely az emberis\u00e9g igazi l\u00e9nyeg\u00e9n, az \u00e9leten alapul. Ahogy a nagy \u00fatt\u00f6r\u0151, Konsztantyin Sztanyiszlavszkij mondta: \u201eSoha ne gyere sz\u00ednh\u00e1zba s\u00e1ros l\u00e1bbal. Hagyd kint a port \u00e9s a koszt. Hagyd az ajt\u00f3 el\u0151tt, utcai ruh\u00e1iddal egy\u00fctt, a kis aggodalmaidat, veszeked\u00e9seidet, a kis terheidet, mindazokat a dolgokat, amelyek megrontj\u00e1k az \u00e9letedet \u00e9s elvonj\u00e1k a figyelmedet a m\u0171v\u00e9szetr\u0151l!\u201d Amikor sz\u00ednpadra l\u00e9p\u00fcnk, csak egyetlen \u00e9lettel tessz\u00fck azt, egyetlen emberi l\u00e9ny \u00e9let\u00e9vel. De ennek az \u00e9letnek hatalmas a k\u00e9pess\u00e9ge arra, hogy sz\u00e9tosodjon \u00e9s reproduk\u00e1lja mag\u00e1t, hogy sz\u00e1mos \u00e9lett\u00e9 alakuljon \u00e1t, amelyeket ebben a vil\u00e1gban terjeszt\u00fcnk, hogy vir\u00e1gozhassanak \u00e9s illatot \u00e1rasszanak m\u00e1sokra.<\/p>\n

Amit a sz\u00ednh\u00e1z vil\u00e1g\u00e1ban tesz\u00fcnk \u2013 dr\u00e1ma\u00edr\u00f3k\u00e9nt, rendez\u0151k\u00e9nt, sz\u00edn\u00e9szk\u00e9nt, d\u00edszlettervez\u0151k\u00e9nt, k\u00f6lt\u0151k\u00e9nt, zen\u00e9szk\u00e9nt, koreogr\u00e1fusk\u00e9nt \u00e9s technikusk\u00e9nt \u2013, mindannyian kiv\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl az alkot\u00e1s aktusa, egy olyan \u00e9let megteremt\u00e9se, amely nem l\u00e9tezett, miel\u0151tt sz\u00ednpadra l\u00e9pt\u00fcnk. Ez az \u00e9let meg\u00e9rdemel egy j\u00f3indulat\u00fa kezet, amely t\u00e1mogatja, egy szeret\u0151 mellkast, amely \u00e1t\u00f6leli, egy gyeng\u00e9d sz\u00edvet, amely \u00e1t\u00e9rez, \u00e9s egy \u00e9ber lelket, amely megadja neki a folytat\u00e1shoz \u00e9s a t\u00fal\u00e9l\u00e9shez sz\u00fcks\u00e9ges okokat.<\/p>\n

Nem t\u00falzok, amikor azt mondom, hogy amit a sz\u00ednpadon tesz\u00fcnk, az maga az \u00e9let aktusa, \u00e9s hogy ez az \u00e9let a semmib\u0151l sz\u00fcletik, mint egy \u00e9g\u0151 t\u0171z, amely szikr\u00e1kat sz\u00f3r a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gbe, megvil\u00e1g\u00edtva az \u00e9jszaka s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g\u00e9t \u00e9s felmeleg\u00edtve annak hideg\u00e9t. Mi adjuk az \u00e9letnek a ragyog\u00e1s\u00e1t. Mi testes\u00edtj\u00fck meg. Mi tessz\u00fck \u00e9l\u00e9nkk\u00e9 \u00e9s \u00e9rtelmess\u00e9. \u00c9s mi adjuk meg a meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez sz\u00fcks\u00e9ges magyar\u00e1zatokat. A m\u0171v\u00e9szet f\u00e9ny\u00e9t haszn\u00e1ljuk fel arra, hogy szembesz\u00e1lljunk a tudatlans\u00e1g \u00e9s a sz\u00e9ls\u0151s\u00e9gess\u00e9g s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g\u00e9vel. Magunk\u00e9v\u00e1 tessz\u00fck az \u00e9let tan\u00edt\u00e1s\u00e1t, hogy az \u00e9let terjedhessen ebben a vil\u00e1gban. Ez\u00e9rt ford\u00edtjuk er\u0151fesz\u00edt\u00e9seinket, id\u0151nket, verejt\u00e9k\u00fcnket, k\u00f6nnyeinket, v\u00e9r\u00fcnket \u00e9s idegeinket, ez\u00e9rt tesz\u00fcnk meg mindent, amit tudunk, hogy ezt a nemes \u00fczenetet tov\u00e1bbadjuk, v\u00e9dve az igazs\u00e1g, a j\u00f3s\u00e1g \u00e9s a sz\u00e9ps\u00e9g \u00e9rt\u00e9keit, \u00e9s \u0151szint\u00e9n hiszve abban, hogy az \u00e9let meg\u00e9ri az \u00e9letet.<\/p>\n

Ma azonban nem csak az\u00e9rt sz\u00f3lok hozz\u00e1tok, hogy besz\u00e9ljek, vagy hogy \u00fcnnepeljem ezt a minden m\u0171v\u00e9szetek atyj\u00e1t \u2013 a \u201esz\u00ednh\u00e1zat\u201d \u2013 a vil\u00e1gnapja alkalm\u00e1b\u00f3l. Ink\u00e1bb arra k\u00e9rem mindannyi\u00f3tokat, hogy \u00e1lljatok egy\u00fctt, k\u00e9z a k\u00e9zben \u00e9s v\u00e1llvetve, ki\u00e1ltsatok teljes er\u0151b\u0151l, ahogyan sz\u00ednh\u00e1zaink sz\u00ednpadain is tessz\u00fck, \u00e9s k\u00fcldj\u00e9tek szavaitokat, hogy fel\u00e9bressz\u00e9tek az eg\u00e9sz vil\u00e1g lelkiismeret\u00e9t, hogy keress\u00fck magunkban az emberis\u00e9g elveszett l\u00e9nyeg\u00e9t: egy szabad, toler\u00e1ns, szeret\u0151, empatikus, szel\u00edd \u00e9s nyitott l\u00e9ny\u00e9t, aki k\u00e9pes elutas\u00edtani a brutalit\u00e1s, a rasszizmus, a v\u00e9res konfliktusok, az egyoldal\u00fa gondolkod\u00e1s \u00e9s a sz\u00e9ls\u0151s\u00e9gess\u00e9g eme aljas k\u00e9p\u00e9t. Az emberi l\u00e9nyek \u00e9vezredek \u00f3ta taposs\u00e1k ezt a f\u00f6ldet \u00e9s ezt az eget \u2013 \u00e9s tov\u00e1bbra is ezt fogj\u00e1k tenni. Teh\u00e1t tegy\u00e9tek ki a l\u00e1batokat a h\u00e1bor\u00fak \u00e9s v\u00e9res konfliktusok mocsar\u00e1b\u00f3l, \u00e9s hagyj\u00e1tok mindezt a sz\u00ednpad bej\u00e1rat\u00e1n\u00e1l. Tal\u00e1n akkor az embers\u00e9g\u00fcnk, amely most megk\u00e9rd\u0151jelezhet\u0151, ism\u00e9t kategorikus bizonyoss\u00e1gg\u00e1 v\u00e1lik, ami mindannyiunkat igaz\u00e1n b\u00fcszk\u00e9v\u00e9 tesz arra, hogy emberek vagyunk, \u00e9s hogy mindannyian testv\u00e9rek vagyunk az emberis\u00e9gben.<\/p>\n

Sz\u00ednh\u00e1zalkot\u00f3k\u00e9nt, a f\u00e1klya hordoz\u00f3ik\u00e9nt, az els\u0151 sz\u00edn\u00e9sz els\u0151 sz\u00ednh\u00e1zi sz\u00ednpadra l\u00e9p\u00e9se \u00f3ta, k\u00fcldet\u00e9s\u00fcnk, hogy \u00e9lharcosai legy\u00fcnk minden cs\u00fanya, v\u00e9res \u00e9s embertelen elleni k\u00fczdelemnek. Szembesz\u00e1lljunk ezekkel mindazzal, ami sz\u00e9p, tiszta \u00e9s emberi. Nek\u00fcnk, \u00e9s senki m\u00e1snak van hatalmunk az \u00e9let terjeszt\u00e9s\u00e9re. Egy\u00fctt ragyogtassuk azt, egyetlen vil\u00e1g \u00e9s egyetlen emberis\u00e9g nev\u00e9ben.\u201d<\/p>\n

Rom\u00e1n v\u00e1ltozat: Alice Georgescu<\/p>\n

\n

Samiha AYOUB sz\u00edn\u00e9szn\u0151 \u00e9letrajza, <\/em><\/strong>Egyiptom<\/em><\/p>\n

Egyiptomi sz\u00edn\u00e9szn\u0151, Kair\u00f3 Subra negyed\u00e9ben sz\u00fcletett. 1953-ban v\u00e9gzett a Sz\u00ednm\u0171v\u00e9szeti F\u0151iskol\u00e1n, ahol Zaki Tulaimat dr\u00e1ma\u00edr\u00f3 tan\u00edtv\u00e1nya volt. M\u0171v\u00e9szi p\u00e1lyafut\u00e1sa sor\u00e1n k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 170 darabban j\u00e1tszott, t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt a Raba'a Al-Adawiya, a Sekkat Al-Salamah, a V\u00e9r a K\u00e1ba f\u00fcgg\u00f6ny\u00e9n, az Agha Memnon \u00e9s a Kauk\u00e1zusi Kr\u00e9tak\u00f6r c\u00edm\u0171 darabokban. B\u00e1r f\u0151 tev\u00e9kenys\u00e9ge a sz\u00ednh\u00e1z volt, filmben \u00e9s telev\u00edzi\u00f3ban is dolgozott. A moziban sz\u00e1mos filmmel t\u0171nt ki, t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt a K\u00e9pmutat\u00e1s f\u00f6ldje, az Iszl\u00e1m hajnala, a Boldogs\u00e1ggal \u00e9s a Romok k\u00f6z\u00f6tt c\u00edm\u0171 filmekkel, a telev\u00edzi\u00f3ban pedig sz\u00e1mos m\u0171sort vezetett, amelyek k\u00f6z\u00fcl a legfontosabbak a K\u00f3bor f\u00e9ny, az Id\u0151 a r\u00f3zs\u00e1knak, az Amira Abdeenben \u00e9s az Al-Masrawiya. Tehets\u00e9g\u00e9t t\u00f6bb eln\u00f6k is elismerte \u00e9s kit\u00fcntette, k\u00f6zt\u00fck Gamal Abdel Nasszer \u00e9s Anwar Szadat, valamint Hafiz el-Aszad sz\u00edriai eln\u00f6k \u00e9s Val\u00e9ry Giscard d'Estaing francia eln\u00f6k.<\/em><\/p>\n

\n

Boldog sz\u00fclet\u00e9snapot, Sz\u00ednh\u00e1z!
Boldog sz\u00fclet\u00e9snapot, Queen Maria Sz\u00ednh\u00e1z!<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Minden \u00e9vben a m\u00e1rcius 27-\u00e9n \u00fcnnepelt Sz\u00ednh\u00e1zi Vil\u00e1gnapon egy nemzetk\u00f6zileg elismert szem\u00e9lyis\u00e9get k\u00e9rnek fel, hogy \u00fczenetet mondjon, amelyet t\u00f6bb mint 50 nyelvre ford\u00edtanak le. Id\u00e9n a Sz\u00ednh\u00e1zi Vil\u00e1gnapra \u00edrt nemzetk\u00f6zi \u00fczenet szerz\u0151je Samiha Ayoub egyiptomi sz\u00edn\u00e9szn\u0151.<\/p>","protected":false},"author":6,"featured_media":5343,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-5344","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noutati-trupa-iosif-vulcan"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t