Március 21-ét nyilvánították az Animációs Színház Világnapjává. Ezt a napot világszerte az animációs színház, a gyermekek és fiatalok személyiségfejlődésének egyik mozgatórugója előtt tisztelegve ünneplik. Az idei üzenetet a nagy argentin mester közvetíti. Eduardo di Mauro.

A báb eredete a művészet egyik legprimitívebb és legeredetibb formájába nyúlik vissza: a játékból, és nem a szent ábrázolásából, ahogy azt állítják. Érdek nélküli, spontán, átlátszó játékból született, amely természetesen egyre összetettebbé vált, egyre több formát és tartalmat öltött.

A báb, törvényszegő természete miatt, félelmet keltett, és királyok, császárok, emírek, cárok vagy más visszaélésszerű hatalmi formák üldözték, mivel ez a fából és szövetből készült, kedves és festői figura éles kritikai és ítélkező tehetséggel rendelkezik, tehetségesen használja a szarkazmust, az iróniát, a humort, a ritmust és a metsző hatást.

A serdülőkor valószínűleg az az életszakasz, amikor a legjobban azonosulunk ezzel az ősi művészettel, mivel a fiatalok ugyanazon típusú energia hordozói, szenvedélyes felelőtlenséggel fűszerezve, ugyanolyan hévvel reagálva mindenre, amit kritizálnak, csodálnak vagy megítélnek. Talán ez az oka annak, hogy a fiatalok a médiakampányok előnyben részesített célpontjai, amelyek a lényegest banálissá változtatják, és mentegetőznek az értékek hiánya miatt.

Színházunk évtizedek óta nagyrészt a tinédzsereknek szenteli munkáját, olyan témákat népszerűsítve, amelyek érdeklik őket, és arra ösztönözve őket, hogy bábokkal fejezzék ki mindazt, ami megérinti és izgalomba hozza őket. Ezek olyan tabutémák, mint az erőszak, a maffia, az alkoholizmus, a korrupció, a korai terhesség, a magány és sok más, amelyeket őszintén és tiszteletlenül közelít meg.

A bábosoknak képesnek kell lenniük arra, hogy olvasás, tanulás, kutatás és új formákkal való kísérletezés révén inspirálják kreativitásukat, amelyeken keresztül szépséget és harmóniát kereshetnek a színpadi narratívában, soha nem feledkezve arról, hogy a bábszínház kompromisszumokat is magában foglal.

A kompromisszumról szólva, egy sok jelentéssel és definícióval rendelkező szóról, különösen arra a felelősségünkre utalok, hogy megértsük, mi a valódi helyünk a világban, és mi a helyzetünk a mai társadalomban előforduló hatalommal való visszaélés számos esetével kapcsolatban. Kik a mai királyok – emírek, sejkek? Ma már nem drágakövekkel díszített trónokon ülnek. Inkább olyan helyeken ülnek, ahol senki sem látja őket tisztán. Kommunikációs eszközökkel rendelkeznek, amelyeket elrejtenek vagy fitogtatnak, ahogy nekik tetszik. Ez az ezerfejű király valójában a korrupt és vad neoliberalizmus, a cárok pedig a nagy multinacionális vállalatok, azon kívül, hogy a profitjuk és hatalmuk növelésével foglalkoznak, keveset törődnek a bolygó vagy az élet pusztulásával.

Bábosok a világ minden tájáról, nézzünk szembe a kegyetlenséggel, az egyenlőtlenséggel és az igazságtalansággal! Különböző technikákat és esztétikákat alkalmazva, hogy formát adjunk ennek a kifejező személyiségnek, aki a báb, és gyújtó szavakkal mutassunk ujjal arra, hogyan küzdenek ezek a fiatalok, akiket ambícióhiányosnak tartanak, egy jobb és emberibb világért.

Eduardo Di Mauro Tempo Színház 2014 Venezuela