KERESZTÉNYEK: 2019. november 4. – Mircea Morariu (Adevărul.ro)
Szövegszerző: Mircea Morariu
Vettem innen Adevarul.ro
A nagyváradi Regina Maria Színházzal való első együttműködésén a jól ismert színész, rendező és drámaíró, Radu Iacoban egy vita jellegű előadást javasol „Keresztények” címmel.
Ezt úgy éri el, hogy színpadra állítja a viszonylag új, azonos című darabot (a premierre 2015-ben került sor), amelyet egy fiatal amerikai drámaíró, valószínűleg Lucas Hnath írt. A darab állítólag nagyon népszerű az óceánon túli és azon túli színházakban.
A Keresztények című írást nevezném okos írásnak. Ebben Lucas Hnath magába szívta és beépítette az ilyen típusú írások által hozott teljes korábbi tapasztalatait, amelyek egy bizonyos kérdést a feje tetejére állítanak, mellette és ellene szóló érvekkel. Ha például a 12 dühös ember című 1957-es darabban Reginald Rose a bűntudat témáját vitatja, akkor 2014-2015-ben Lucas Hnath öt szereplő érveit és ellenérveit felhasználva témák és altémák egész komplexumát vitatja meg. Mindezt alárendelve annak az igazságnak, amelyet mindannyian kiolvashatunk a kereszténység nagy szövegeiből. A Bibliából és az evangéliumokból. Csak néhányat sorolok fel közülük. Szigorúan lefordították-e ezeket a szövegeket? A Biblia a pokolról vagy a Gyehennáról beszél? Ez a két szó szinonimája? Csak azoknak van fenntartva a joguk a mennyországba jutni, akik elfogadták a keresztény vallást, más vallások tagjainak csak az eltérő választásuk miatt tagadják meg? A kereszténység dogma, vagy valami, ami mindig újrafelfedezés, újraértelmezés, kreatív meditáció tárgya, amelyet az új társadalmi és emberi valóságok határoznak meg? Mikor és hogyan van jogunk nyilvánossá tenni kérdéseinket, kétségeinket? Készek-e mások meghallgatni, megérteni minket, elismerni, hogy a dolgok másképp is lehetnek, mint ahogy mindannyian hittük egy bizonyos pillanatig? Mennyire valóságosak és stabilak a többségek? De mi a helyzet a hűséggel? Pontosan min alapulnak? Szabad-e másokat megítélnünk? Milyen feltételek mellett? A házasság a végleges, korlátlan gondolatközösség garanciája? A valódi közelségé? Mit tegyünk, amikor váratlanul egy repedés jelenik meg, amely felemészt, megrongál, lerombol egy egész építményt? Ami addig törhetetlennek tűnt. Stb.
Szövegszerző: Mircea Morariu
Vettem innen Adevarul.ro
A nagyváradi Regina Maria Színházzal való első együttműködésén a jól ismert színész, rendező és drámaíró, Radu Iacoban egy vita jellegű előadást javasol „Keresztények” címmel.
Ezt úgy éri el, hogy színpadra állítja a viszonylag új, azonos című darabot (a premierre 2015-ben került sor), amelyet egy fiatal amerikai drámaíró, valószínűleg Lucas Hnath írt. A darab állítólag nagyon népszerű az óceánon túli és azon túli színházakban.
A Keresztények című írást nevezném okos írásnak. Ebben Lucas Hnath magába szívta és beépítette az ilyen típusú írások által hozott teljes korábbi tapasztalatait, amelyek egy bizonyos kérdést a feje tetejére állítanak, mellette és ellene szóló érvekkel. Ha például a 12 dühös ember című 1957-es darabban Reginald Rose a bűntudat témáját vitatja, akkor 2014-2015-ben Lucas Hnath öt szereplő érveit és ellenérveit felhasználva témák és altémák egész komplexumát vitatja meg. Mindezt alárendelve annak az igazságnak, amelyet mindannyian kiolvashatunk a kereszténység nagy szövegeiből. A Bibliából és az evangéliumokból. Csak néhányat sorolok fel közülük. Szigorúan lefordították-e ezeket a szövegeket? A Biblia a pokolról vagy a Gyehennáról beszél? Ez a két szó szinonimája? Csak azoknak van fenntartva a joguk a mennyországba jutni, akik elfogadták a keresztény vallást, más vallások tagjainak csak az eltérő választásuk miatt tagadják meg? A kereszténység dogma, vagy valami, ami mindig újrafelfedezés, újraértelmezés, kreatív meditáció tárgya, amelyet az új társadalmi és emberi valóságok határoznak meg? Mikor és hogyan van jogunk nyilvánossá tenni kérdéseinket, kétségeinket? Készek-e mások meghallgatni, megérteni minket, elismerni, hogy a dolgok másképp is lehetnek, mint ahogy mindannyian hittük egy bizonyos pillanatig? Mennyire valóságosak és stabilak a többségek? De mi a helyzet a hűséggel? Pontosan min alapulnak? Szabad-e másokat megítélnünk? Milyen feltételek mellett? A házasság a végleges, korlátlan gondolatközösség garanciája? A valódi közelségé? Mit tegyünk, amikor váratlanul egy repedés jelenik meg, amely felemészt, megrongál, lerombol egy egész építményt? Ami addig törhetetlennek tűnt. Stb.
